【胴取り】どうとり 落語演目 あらすじ
成城石井.com ことば 噺家 演目 志ん生 円朝迷宮 千字寄席
【どんな？】
夜道、職人が田舎侍に斬られた、らしい。
首はどぶ板の上でしゃべってる。
胴体は気づかず歩いてる。
おいおい。これは困ったなぁ。
【あらすじ】
露天博打ですってんてんにされた職人。
寒さにふるえ、
「ついてねえ」
と、ぐちりながら
「土手は寒かろォォ」
と、やけで都々逸をうなって道を急いでいると、ふいに
「それへめえる町人、しばらく待て」
と呼び止められる。
驚いて、暗がりをすかして見ると、大柄な侍。
むかっ腹が立って
「なんの用だか知らなえが、江戸は火事早えんだ、とんとんやっつくれ」
と、まくしたてると
「身供は今日、国元より初めてまかり越した。麹町へはどうめえるか、教えろ」
男、田舎侍と侮って八つ当たり気味に
「この野郎、おおたばなことォぬかしゃあがって。どうでもめえれ。東ィ行ってわからなきゃあ西、西で知れなきゃ北、東西南北探せ。どっか出らあ。ぐずぐずしやがると、たんたんで鼻かむぞ」
「無礼を申すと手は見せんぞ。長いのが目に入らんか。……二本差しておるぞ」
「てやんでえ田子作め。見せねえ手ならしまっとけ。手妻使いじゃあるめえし、そんな長いもんが目に入るか。二本差しがどうしたんでえ。二本差しがこわくて田楽で飯が食えるか。気のきいた鰻なんぞァ四本も五本もさしてらァ。まごまごしゃあがると引っかくぞ」
男、侍にいきなり痰と唾をひっかけた。
これがご紋どころへ、べっとり。
侍、堪忍袋の緒が切れて
「おのれ無礼者ッ」
と、長いのをすっと抜く。
さすがに驚いて、ばたばたと逃げてかかると、追いかけた侍、
「えいっ」
と、掛け声もろとも居合いでスパッと斬り、あっという間に鞘に納めると、謡をうたって行ってしまった。
男、「つらァみやがれ」と、悪態をついているうちに、なんだか首筋がひんやり。
首がだんだん左回りに回ってずれてくる。
そのうち完全に真横を向き、息が漏ってきた。
「野郎、いったい何しゃあがったか」と、首筋をしごくと赤い血がベットリ。
「野郎、斬りゃあがった」
と、あわてて下を向くと、とたんに首は前に転げ、胴体だけが掛け出し、橋を渡ったところでバッタリ。
そこへ、威勢よく鼻唄をうなった男が来かかる。
酒が入って懐が温かいらしい。首だけで見上げると、友達の熊。
いきなり声をかけられたが、姿が見えないのでキョロキョロ。
「どこにいるんだ？」
「足もと」
見ると首だけがどぶ板に乗っかって、しゃべっている。
「どうしたんだよ。……おやおや、だから言わねえこっちゃねえ。くだらねえサンピンにかかわるなって。で、胴はどうした？ 橋向こう？ そりゃ、てえへんだ」
熊が
「今日は博打の目が出て、二、三十両もうかった」
と自慢すると、首が
「五両貸してくれ」
と、頼む。
「そらあ、友達だから貸さねえもんでもねえが、その金でどうしようってんだ？」
「へへっ、橋向こうに胴を取りに行く」
【しりたい】
クビが飛んでも動いてみせるわ
前半は「首提灯」と同じで、原話は安永３年(1774)刊の笑話本『軽口五色帋』中の「盗人の頓智」ほかの小咄です。「首提灯」をお読みください。
江戸落語と思いきや、噺としては上方種です。長く大阪で活躍した三代目三遊亭円馬(橋本卯三郎､1882-1945､大阪→東京)が東京に移植しました。
先の大戦後は、三代目三遊亭小円朝(芳村幸太郎､1892-1973)が持ちネタにしましたが、ポピュラーな「首提灯」と前半がほとんど同じなので、小円朝没後はほとんど演じられません。
一つには、「館林」「首提灯」と同様に首を斬られてもしゃべるという奇想天外さを持ちながら、斬られてからのセリフが長すぎるため、せっかくの新鮮な印象が薄れてしまうということも、あるのでしょう。
おおたば
「この野郎、おおたばなことォぬかしゃァがってェ」
と、タンカの先陣を切りますが、おおたばは「大束」で、本来は「並々でないことを安易に安っぽく扱うこと」。
ところが、どこかで意味の誤用が定着したのか、それと正反対の「大げさなこと」という意味に変わりました。
さらにそこから、「傲慢」「尊大」「横柄」「大言壮語」という意味がついたのですから、ややっこしいかぎりです。
この場合は悪態ですから、当然第二の意味ですが、「もっとご丁寧に頼むのが礼儀なのに、町人と侮って、安易にぬかしゃあがって」という意味にも取れなくはありません。
蛇足ながら、ネイティブの発音では「おおたば」の「ば」は「ば」と「ぼ」の中間の破裂音です。
胴取り
バクチで親になることで、オチは、もちろんそれと掛けた洒落です。
浅黄裏
あさぎうら。「棒鱈」「首提灯」を聴いてもわかりますが、ご直参の旗本には一目置いていた江戸っ子も「浅黄裏」と蔑称する田舎侍は野暮の象徴です。
江戸勤番ともいい、参勤交代で藩主について国許から出てきた藩士です。
同じ藩中でも、江戸詰めの者は、中には江戸の藩邸で生まれ、勤務はずっと在府で、国許を知らないことさえあったのですから、その立ち居ふるまいや暮らしぶりの違いは相当なものでした。
江戸勤番でも、「立ち返り」といってそのまま引き返す者と、藩主の在府中、江戸に留まる者とに分かれていました。
やがては、浅黄裏どもに完膚なきまでにやられ、江戸を思いのままにされてしまったのですから、ベランメエも口ほどにもありません。
露天博打
野天丁半ともいい、ほとんどイカサマでした。江戸では浅草の大鳥神社境内が本場。
三遊亭円朝(出淵次郎吉､1839-1900)の「怪談牡丹燈籠」の伴蔵の啖呵、「二三の水出しやらずの最中、野天丁半ぶったくり」は有名で、水出しも最中も露天博打の種類です。
