成城石井.com ことば 噺家 演目 志ん生 円朝迷宮 千字寄席
現代でも知られたむだぐちです。
情勢がだんだん好転してくるというのを、「なる」→「鳴る」から太鼓の音に引っ掛けたもの。「だんだん」は「どんどん」のダジャレです。
江戸では法華宗(日蓮宗)信者が数多かったので、お題目を唱えながら集団で太鼓を打ち鳴らし、町中を練り歩く姿は頻繁に見られたもの。
「だんだん」には、「ドンツクドンドン」と遠くから法華大鼓(団扇太鼓)の音が聞こえてきて、近づくにつれ徐々に大きく響くさまも含んでいるでしょう。
500題。演目ごと1,000字にギュッと。わかりやすくて深い。
「あい」は主に幼児語で、返事や同意を示す感動詞。これに染料の「藍」を掛け、さらにそこから紺屋を出したまぜっかえしの言葉です。
子供同士の他愛ない言い合いでよく聞かれ、雑俳にも「おちゃっぴい あいは紺屋に…」とあります。
「あい」は関東、「はい」は関西起源とされますが、英語でも挨拶の”Hi”が訛って”Ai”となったりするので、そのあたりは人類共通のものがあるようです。
「藍」に掛けた用例は「藍は紺屋の使い物」など。変形で「鮎(あい)」を使った例も、「鮎が高けりゃ鰯を買え」など、多数流布しています。
「ごもっとも」「さようで」の意味の「いかさま」と「烏賊様」をまぜっかえして「いかさまさかさま」と言っていました。
その発展形がこれ。
さらにいくと、「烏賊様蛸様トト様カカ様さかさま」となります。
リズムが悪くてことばにオチがありません。
オチのない笑いは中世に多いのですが、このむだぐちも室町期につくられてものでしょう。
ところが、「烏賊様蛸様足八本」はリズムにも切れがあって、「足八本」というオチもすんなり付きます。
これぞ近世流のむだぐちです。
ま、だからといって、さしたる深い意味はありませんが。
2011-13年、TBSテレビ系で『まさかのホントバラエティー イカさまタコさま』という番組がありました。
「ホントの中に潜むウソ=イカさまを選り分ける新感覚のクイズ系バラエティ番組」、「ホントかウソかの判断に悩む、真偽ぎりぎりの話題を楽しむという番組」だそうです。
さまぁーずの司会でした。
「いかさまたこさま」。
こんふうに使われるわけですね。
「いかさま」と言ったら「たこさま」が思い浮かぶのは、ごく普通の感覚なのでしょう。
ことばに発すると小気味いいですね。