立花隆が思い寄せた「カク」二つ

【RIZAP COOK】

立花隆の本名は橘隆志です。レスラーではありません。嵐の党とも関係なし。20歳のとき、初めて渡欧しました。昭和35年(1960)4月6日から10月12日まで。約半年。長旅でした。

長崎医科大病院で生まれたからか、その頃の彼は「核」に強い関心がありました。広島で開かれた原水爆禁止大会では外国人に片っ端から名刺を配ってまわりました。

ある日、ロンドンで開かれる「第1回学生青年核軍縮国際会議」の招待状が彼の元に。東大2年の彼には渡航費がありません。その頃の東大生はビンボーでした。

同窓の駒井洋(後に筑波大教授、社会学)と茅誠司総長に掛け合いました。この方は核の平和利用指導者です。察した茅総長はその場で読売新聞の正力松太郎社長に電話。こちらは原発の推進者ですが、渡航費は全額、読売が。太っ腹です。

推進者が反対者を援助する。うるわしくもおおらかな時代でした。現地のルポを逐一送ること。それが条件でした。こうして両君はまだ見ぬ欧州の地に飛び立っていったのです。

ところが、結果はさんざん。西欧各国では、被爆の悲劇など誰も理解してくれませんでした。「原爆を落とされたから日本は降伏したんだろう。大戦終結に原爆は役立ったじゃないか」。西洋人のおおかたの認識はそんなものでした。一瞬に20万人が逝ってしまったことなど、彼らにはどうでもよいのです。

2人は、持参した4本の映画を51回にわたって各地で上映し、原水爆の恐ろしさとその禁止を訴えたのですが、芳しい結果は得られませんでした。消化不良のまま、オランダ貨物船ジッセンカーク号で名古屋港に帰ってきたのです。秋でした。

そんな顛末が、1960年10月12日付読売新聞夕刊のコラム「話の港」に載っています。

ということは、この2人、東大生ながらも、6月15日に起こった安保の悲劇には遭遇しなかったことになります。よかったのか悪かったのか。田中角栄、テルアビブ、宇宙体験、脳死、臨死、サル学、東大、香月泰男、武満徹……。彼の登場で日本のジャーナリズムの可能性が変わりました。ダイナミックなスケールで緻密かつ周到な仕上げわざ。そんな仕事ができたのは、ひょっとしてあの事件に寸毫かかわらなかったことが幸いしたのかもしれません。

それと、晩年。フクイチの事故が起こっても核について言及することはありませんでした。勉強不足を理由にしていましたが、彼が書かないのはたんに関心がそれていたからなのでしょう。も、彼にはもう、どうでもよかったのかもしれません。宿題だった「武満徹」の本を出せたことで、もう安堵してあっちへ行けると踏んだのでしょうし。

今では、立花隆といえば「知の巨人」。こんなこっぱずかしいかんむりを、誰が言い出したのでしょう。平成8年(1996)の頃には、彼自身、自分の職業は「勉強屋だ」と言っていました。そんなところじゃないでしょうか。知りたいことをとことん知りたい。勉強屋のいわれはそんなところです。「知の巨人」とはおよそベクトルが違います。

私が彼を評価するとしたら、立花隆は最高のメディア(媒介)だった、ということです。専門家の功績を、とりわけ理系の話題を普通の言葉に言い換えてわかりやすく説明してくれる人、それが立花隆だったのです。まさに勉強屋の所業、ジャーナリストの本分です。彼を超える媒介者(メディア)は日本中どこにも見当たらなかったでしょうし、今も見つからないように見えます。すべてのジャーナリスト垂涎の的です。

さて。その後の立花隆と読売新聞のかかわりは、といえば、恥ずかしいくらいさんざんでした。彼は読売に一度も寄稿していません。異常です。ならば、落語とのかかわりはどうか。うーん、こっちもさんざんでした。上野高校に通ってたっていうのに、鈴本演芸場や本牧亭に一度も足を運ばなかったのでしょうか。ちょっとした異常です。

2021年7月8日 古木優

【RIZAP COOK】

古木優の作業場

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【おおあくび】

『戦国人名事典』という本。吉川弘文館が2006年に刊行した大冊です。不思議な事典です。収められているのは関東甲信越東海あたりの武将。尾張の織田信長は載っていても、美濃の明智光秀は未歳。常陸の佐竹義宣は載っていても、陸奥の伊達政宗は外しています。使えない事典かと思いきやどうしてどうして。「白戸若狭守」という項目があります。受領名で載っているのは本名がわからないから。生年没年も不詳とのこと。こんな人を載せる意味があるのかと思ってしまいますが、これがある。「元亀頃の人」とありますから、1570年前後に活躍したのですね。佐竹義重の家臣だったそうです。佐竹は常陸国の守護ですから、白戸若狭守はいまの茨城県内をせわしなく動き回っていたのでしょう。事典には「佐竹義重から唐人の来航への対応にあたる役職と考えられる『水土』職に任じられ加恩として五貫文を与えられている」とあります。根拠となるなにかの史料に、そのように記されているのでしょう。戦国時代、常陸国と中国人。結びつきにくいのですが、那珂湊や大津浜あたりに中国人が寄港したとしてもべつに不思議でもありますまい。和歌山県からこのあたりまでの沿岸部には「神下り神事」という風習があちこちに残っています。古代から海とのかかわりがあったという証拠ではないかと思うのです。ちょっとした驚きではありますが。元亀の頃、中国人は何しに来ていたのか。それはもう鉄砲を売りに、でしょう。関東から東北地方の戦国武将たちが鉄砲隊を合戦の編制に組み入れ出したのは元亀年間あたりだそうですから。佐竹は鉄砲を金粒で買っていたのでしょう。金砂郷や八溝山地は、古代から金の産地。佐竹という大仰であまり有能ではない一族がこの地を営々と君臨できたのは、ひとえに金の産出を仕切っていたからです。という具合に、じつはこの事典はなかなか読みでのある好著でした。こんなすごい本が、古書ながらもAmazonで1000円ほどで入手できてしまう現代というのはよいのか悪いのか。落語本はそこまで恵まれていません。戦国より落語のほうが需要薄し、ということでしょうか。歴女はいても落女はいない、ということでしょうか。落語ファンはあまり本を読まない、とか。それでも、あまた残る明治期の落語本をもっと気楽に読めるようになりたいものです。今の出版界では望むべくもありません。こうなりゃもう、ここで翻刻しようかと思っています。

■古木優プロフィル
1956年高萩市出身。日立第一高等学校卒。早稲田大学第一文学部東洋史学専攻卒。新聞社の編集畑で30余年。現在は出版社勤務のかたわら大学院(博士課程)で論文作成。高田裕史と執筆編集した『千字寄席』の原稿を出版社に持ち込み、「立川志の輔監修」付きで刊行。サイト運営で完全版をめざすことに。2004年10月16日からココログで運営。独自ドメイン(https://senjiyose.com)を取得し、2019年7月31日からは「落語あらすじ事典 web千字寄席」として再始動。噺のそれぞれがもつ「物語の力」を伝えたく、サイトを展開している。

主な著書など
『千字寄席 噺がわかる落語笑事典』(PHP研究所)高田裕史と共編著 A5判 1995年
『千字寄席 噺の筋がわかる落語事典 下巻』(PHP研究所)高田裕史と共編著  A5判 1996年
『千字寄席 噺がわかる落語笑事典』(PHP研究所)高田裕史と共編著 文庫判 2000年
『図解 落語のおはなし』(PHP研究所)高田裕史と共編著 B5判 2006年
『粋と野暮 おけら的人生』(廣済堂出版)畠山健二著 全書判 2019年 ※編集協力

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