成城石井.com ことば 噺家 演目 志ん生 円朝迷宮 千字寄席
【どんな？】
与太郎にからかわれる短い噺です。
円生の逃げ噺としても使われました。
【あらすじ】
与太郎が、源さんとなぞなぞの賭けをする。
まず十円賭けて
「まっ黒で大きくて、角があって足が四本あって、モーッと鳴くもの、なんだ」
「てめえが考えつくのはせいぜいその程度だ。牛に決まってら」
これでまず、十円負け。
今度は、よせばいいのに二十円に値上げして
「じゃ、もっと難しいの。やっぱり黒くて嘴があって空飛んで、カアーッって鳴くもの」
「どこが難しい。カラスだろ」
次は犬を出して簡単に当てられる。
いくら取られても懲りない与太郎、こともあろうに今度は五百円で、
「絶対に当たらない」
という問題。
「長いのがあれば短いのもある。太いのも細いのもあって、つかむとヌルヌルするもの、なあーんだ」
「この野郎、オレがヘビだと言やあウナギ、ウナギと言やあヘビと言うつもりだな。ずるいぞ」
「じゃ、両方言ってもいいや」
「ヘビにウナギだ」
「へへっ、残念。穴子でからぬけ」
与太郎、次にまた同じ問題を出すので、源さん
「ヘビにウナギに穴子だな」
ってえと与太郎、
「へへっ、今度はずいきの腐ったのだ」
底本：六代目三遊亭円生
成城石井.com ことば 噺家 演目 志ん生 円朝迷宮 千字寄席
【しりたい】
なぞかけ勝負
最後の「長いのもあれば……」のくだりの原話は明和９年(1772)刊の小咄本『楽牽頭』中の「なぞ」で、ここでは、最初にまともに「うなぎ」と言い当てられ、続けて同じ問題で、今度は「蛇」と答えたのを「おっと、うなぎのつら(面)でござい」と落としています。
前の二問も、おそらくそれぞれネタ本があったか、代々の落語家がいろいろに考えたものが、いつしかこの形に固定したのでしょう。
原話では、このなぞなぞ遊びは「四割八分」の賭けになっています。
これは、勝つと掛け金が５倍につくという、ハイレートのバクチで、最初は一両のビットですから、「うなぎ」と答えた方は五両のもうけですが、これが恐ろしい罠。
イカサマ同然の第二問にまんまとひっかかり、今度は何と二十五両の負けになったしまったわけです。こうなると遊びどころではなく、血の雨が降ったかもしれません。
からぬけ
完全に言い逃れた、または出し抜いたの意味です。
題名は、穴子はぬるぬるしていて、つかむとするりと逃げることから、それと掛けたものでしょう。
ずいき
サトイモの茎で、「随喜」と当て字します。
特に「肥後ずいき」として、江戸時代には淫具として有名でした。
艶笑落語や小咄には、たびたび登場します。
オチの通り、帯状の細長いもので、これを何回りも男のエテモノに巻きつけて用いたものですが、効果のほどは疑問です。
隠れた「円生十八番」
六代目三遊亭円生(山﨑松尾､1900.9.3-79.9.3､柏木の)が、いわゆる「逃げ噺」として客がセコなとき(客種が悪く、気が乗らない高座)で演じた噺の一つです。
円生のこの種の噺では、ほかに「四宿の屁」「おかふい」などが有名でした。普通は前座噺、またはマクラ噺で、円生は普通「穴子でからぬけだ」で切っていました。
「からぬけ」からの噺家
四代目柳家小さん(大野菊松､1888-1947)は、その『芸談聞書き』(安藤鶴夫・述)で、昔は楽屋内で「『穴子でからぬけ』からやった」というと、天狗連から化けたのではなく、前座からちゃんとした修行を積んだという証しで、大変な権威になっていた、と語っていました。
明治大正では、入門して一番最初に教わるのが、この噺であることが多かったのでしょう。相撲で言う「序の口(前相撲)から取った」と同じことですね。
